太祖朱元璋自建立大明朝起，政治管理严苛，苛捐杂税较多，特别是江南一带，税赋之重几乎压得黎民百姓喘不过气。与此同时，册封于各地的藩王势力随着时日见长而日益膨胀，有的藩王常借各种名义在自己的藩地为非作歹，收租加税，甚至摩拳擦掌准备造反，弄得百姓民不聊生，苦海连连。

      建文元年（1398年），太祖之孙明惠宗（建文帝）即位，为了造福百姓，建文帝联合亲信大臣，开始对各种税赋做改革，同时废除各种严苛的刑罚。一时之间，吏治一片清明，百姓安居乐业。明惠宗由此而深得百姓爱戴，此期史称“建文新政”。

      同时，建文帝为了大统天下，贡固中央力量，开始了一系列的削藩计划。即把全国各地日益膨胀的藩王势力相续以减兵力，降职权，分土地等方式处之，由此强化皇朝管控能力，弱化地方实力，也能预防他日多事给黎民百姓造成苦处。

      削藩计划一开始就受到朝廷上下的拥护，也成功处理了几位实力尚可的藩王。当时实力最大的藩王是燕王朱棣，此人见其他几位藩王兄弟先后被削，明白如此下去无法安享优待，再加上心中一直对太祖册立侄子为太孙继位有所不满，他即一边装病装疯，一边做战争准备，直于建文元年(1399年)七月，起兵反叛，开始了长达4年的“靖难之役”！

      当时，燕王所备兵力和朝廷所派兵力实力悬殊巨大，朝廷平叛计划本来胜利在握，但燕王自小战场摸索打滚长大，擅长计谋，且本次报着必死之心而拼，待到开战之期，反到斩杀朝廷兵力无数，战场一时伤亡无数，触目惊心。
随着战线拉长，朝廷兵力死伤过多，需要大量的行军医师，很多民间医师自发随军，为伤员就医，以期让士兵早日康复，上阵杀敌，早日结束平叛，还百姓安居乐业。

      当时有位自发随军医师，姓黄，名康元，字家传，医术高明，深得同军士兵爱戴！黄康元和别的医师不同，行军每到一个陌生地方，都会专去乡间林里寻找各种地道的中草药，将之打碎研磨后配合刀伤药方敷在伤口处，此方效果奇好，士兵伤口恢复奇快，由此，黄康元常被同军士兵称为：本草神医—黄神医。

      “靖难之役”的几年，黄神医一直坚守战火前线，救治伤员。他所采研制的中草药，在一次次改良后，功效越发显著，缓解伤员痛楚、康复身体更迅速，一时之间，他随所在阵营，士气大振，战功赫赫。
但可惜，随着建文帝用将不当，且燕王的兵力越战越勇，朝廷兵力节节败退，终于，朝廷溃败，建文帝也由此下落不明，“靖难之役”于1402年结束，众多将士心灰意冷，有的归隐田园，有的归顺燕王。而黄神医看淡红尘，后来于“千年水底蛇，口吐木莲花”的慈溪龙山镇之伏龙山伏龙寺出家，皈依佛门。

      伏龙山地处阴寒湿地，每每季节变化之时，当地很多百姓常因风湿关节犯痛而痛苦万分。无论是医者仁心还是佛家普度众生的慈悲，都无法让已成方丈的黄神医熟视无睹。于是，每到三伏之季，在伏龙寺前都会看到一老方丈带领众多和尚，采用独特的中草药方配伍的药粉，以外敷之法，免费为众多百姓解决肩痛、腰痛、腿痛等多年顽疾，效果奇好。如此，一传十，十传百，很多远方的百姓慕名而来，求此良方，黄神医都免费赠予，无私帮助患者解决多年顽疾。时间一久，黄神医又成为百姓心中的活菩萨。

      多年后，方丈已升极乐，此药方交由下一任方丈保留，并叮嘱众多弟子，每年三伏之季，集中在伏龙寺前接待远进而来的香客，免费给患者施方敷药，造福当地百姓。

      后来，考虑此方复杂，功效神奇，伏龙寺遂以秘方保存，由历任方丈亲存传承，而黄神医的故事也流传下来。

      嘉靖年间，浙江延海一带，倭寇烧杀奸淫，无恶不作，给人民生活造成极大破坏。嘉靖三十五年(1556年)，戚继光受命调任参将，负责歼灭倭寇。第一仗便以龙山为据点，在此指挥官兵，与倭寇展开激战。当时伏龙寺方丈率领众僧，即用此方为所受伤员敷药治疗，为戚继光抗倭立下赫赫功劳。

      由于倭寇在延海一带流串，居无定所，官兵也常常乘胜追击而所行至远，伏龙寺方丈为了戚将军能早日获胜，打破常规，将此方传与军中一官员，由他与所行军医共同为所受伤员敷药治疗，同时要他谨记救助之责任，造福更多百姓。至此，此方方传于世。

      多年后，戚将军抗倭早已获胜，官员已告老还乡，但从不忘方丈嘱咐，常用此方免费给乡邻百姓做调理，同时，以家传之式，将此方一代代传承与世。

      转眼已至新中国的21世纪，此方第15代传承人黄小国决定以企业化运营将此方发杨光大，为纪念秘方的创始者，将品牌命名为“古经康元”，同时，与诸多中医专家和单位合作，以现代中医学科发展为契机，立志在医药保健领域谱写新的传奇。